Um Feliz Natal á todos!!!

Caminhada Internacional na Natureza - Circuito Casa de Pedras 2011

Vêem aí a 3ª Caminhada Internacional na Natureza de Nova Tebas
A Caminhada pelo Circuito Casa de Pedras será dia 23 de outrubro, com início às 7:30h da manhã em Mil Alqueires
Informações e inscrições antecipadas pelo fone: 42-3643-1105, 3647-1112 ou 9964-5505
e-mail: gatnovatebas@yahoo.com.br ou novatebas@emater.pr.gov.br

Web site: www.gatnovatebas.blogspot.com

Programação: Acampamento “Morro dos Ventos” Sítio São Miguel em Trezentos Alqueires

Dias 21, 22 e 23 de outubro de 2011 – Nova Tebas

21/10 Sexta Feira

·        18:00h Recepção e armar acampamento

·        20:30h Jantar (arroz, feijão, carne de porco, mandioca, salada)

22/10 Sábado

·       8:00 Café da Manha (Bolos, pães, café, leite, sucos e doces)

·       9:30 Caminhada pelo Circuito Morro dos Ventos – 10KM

·        13:00 Almoço (arroz, feijão, frango caipira ao molho, macarronada, saladas)

·        15:00 visitar o Salto do Seqüestro ou o Salto Mamangava (o grupo define na hora) transporte por conta do grupo

·        20:30 Jantar (vaca atolada)

·        Roda de Viola (a confirmar)

23/10 Domingo (Comunidade Mil Alqueires)

·        Café da Manha e Almoço em Mil Alqueires na Caminhada Internacional na Natureza

·        17:00 Desmontar acampamento

Valores:

Café da manhã R$5,00

Almoço e Jantar R$10,00 por refeição

Acampamento R$10,00 por pessoa/dia

No Campi há energia elétrica, água e banheiro com chuveiro quente

Contatos: (42)3643-1109 ou (42)9935-2972

E-mail: Josevagnerlino@hotmail.com

 

Circuito Caminhos do Peabiru.... Pitanga

As crianças brincando

Marcas da nossa História

Povo de Nova Tebas

Natureza preservada

Lindos pássaros

ENDURO A PÉ TERÁ 44KM

Enduro a pé terá 44 km.... Vem aí a segunda edição!!!

Aventure-se, desafie seus próprios limites, venha curtir Nova Tebas de ponta a ponta em dois dias de caminhada.

12/08/11(sexta-feira)

• 18:00h - Concentração e Acampamento propriedade do Alex (MANO) – Na Água da Anta a 4 Km de Nova Tebas
• 20:00 - Jantar: Costela fogo de chão...

13/08/11(sábado) – Percurso aproximado 27km

• Levantar 6:30h
• Saída do acampamento - 7:00 h.
• 8:00h - Concentração na Praça da Igreja São Roque em volta Grande, Rod. PR 460 divisa com Pitanga
• 8:00h - Café da manha (Sítio Bela Vista - Noemi e José Dal Santo)
• Início da Caminhada Estrada Velha para Santa Clara passando pelo Salto São Roque
• Saída de Santa Clara pela estrada do Mato para o cemitério até a rodovia BR 487
• Sentido ao São Cristóvão - Rio Barreirinho Cachoeira
• São Cristovão, ponte Vorá subir pela rodovia PR 460 até Catuporanga
• Almoço (frango caipira e carne de porco)............ Pesque pague dos Eucalíptos em Catuporanga
• Caminhada pela estrada Velha Catuporanga/Nova Tebas
•  Passagem por Nova Tebas, sentido Água da Anta
•  Acampamento, Jantar (Arroz carreteiro), Fogueira, Viola e Lua Cheia...

14/08/11(domingo) – Percurso aproximado 17km

• 7:00h - Levantar e desmontar Acampamento
• 8:00 café da manha na propriedade ................................. “Zé Matogrosso”
• 8:30 - Saída para Fazenda Santa Luzia (Guia com Cavalo)
• Estrada (calçamento) até Distrito de Poema
• Poema para Morro dos Ventos em Trezentos Alqueires
• 13:30h – Chegada e Almoço (Vaca Atolada) no Morro dos Ventos (Sítio São Miguel: José Lino e Irani)
• 16:00 encerramento e retorno recolher os equipamentos..........

Translado: Estamos analizando a possibilidade de um transporte coletivo nos levar do acampamento ao ponto de inicio da caminhada, bem como do encerramento ao acampamento para recolher as coisas.
Este evento não faz parte do Circuito Internacional de Caminhada na Natureza, portanto não tem carimbo.

FIM DE SEMANA RADICAL!

Grupo de Apoio ao Turismo 

NOVA TEBAS
Contato: gatnovatebas@yahoo.com.br ou 42-99645505
Abraço
Marcos 

Custos: dividiremos a alimentação e transporte coletivo, ainda estamos definindo, assim como alguns pontos de suporte e alimentação.

Importante frizar que o caminhante poderá fazer parte do trajeto se ele preferir (acertarmos a forma de retorno).
Para acampamento que não tiver barraca, temos algumas para alugar a R$10,00 ou poderá ficar na casa da propriedade (bem simples e trazer roupa de cama), banho no acampamento é de chuveiro de balde.

Início da Caminhada em Volta Grande

Araucária, um símbolo paranaense!

Sítio Bela Vista em Volta Grande

Sítio Bela Vista em Volta Grande - Café da Manhã

Cachoeira São Roque em Volta Grande

Estrada velha Catuporanga a Nova Tebas

Estrada velha Catuporanga a Nova Tebas

Enduro a pé 2010

Morro dos Ventos

ENDURO A PÉ TERÁ 42KM

ENDURO A PÉ TERÁ 42KM

Enduro a pé terá 42 km.... Vem aí a segunda edição!!!

Aventure-se, desafie seus próprios limites, venha curtir Nova Tebas de ponta a ponta em dois dias de caminhada.

12/08/11(sexta-feira)

• 18:00h - Concentração e Acampamento propriedade do Alex (MANO) – Na Água da Anta a 4 Km de Nova Tebas
• 20:00 - Jantar: Costela fogo de chão...

13/08/11(sábado) – Percurso aproximado 25km

• Levantar 6:30h
• Saída do acampamento - 7:00 h.
• 8:00h - Concentração em volta Grande, Rod. PR 460 divisa com Pitanga
• 8:00h - Café da manha (propriedade .................)
• Início da Caminhada Estrada Velha para Santa Clara
• Saída de Santa Clara pela estrada do Mato para o cemitério até a rodovia BR 487
• Sentido ao São Cristóvão - Rio Barreirinho Cachoeira (banho?)
• Almoço ............
• São Cristovão, ponte Vorá subir pela rodovia PR 460 até Catuporanga
• Caminhada Estrada Velha Catuporanga
• Cafezinho....
•  Passagem por Nova Tebas, sentido Água da Anta
•  Acampamento, Jantar (Arroz carreteiro), Rapel, Fogueira, Viola e Lua Cheia...

14/08/11(domingo) – Percurso aproximado 17km

• 7:00h - Levantar e desmontar Acampamento
• 8:00 café da manha na propriedade ................ “Zé Matogrosso”
• 8:30 - Saída para Fazenda Santa Luzia (Guia com Cavalo)
• Estrada (calçamento) até Distrito de Poema
• Poema para Morro dos Ventos em Trezentos Alqueires
• 13:30h – Chegada e Almoço (.........) no Morro dos Ventos (José Lino e Irani)
• 16:00 encerramento e retorno recolher os equipamentos...

FIM DE SEMANA RADICAL

                          Grupo de Apoio ao Turismo 

NOVA TEBAS

Vozes contra a Globalizacão - um outro mundo é possível

Vozes contra a Globalizacão - um outro mundo é possível

Título original:  Voces contra la globalización - Otro mundo es posible

      O Canal 2 da TVE - Espanha, levou ao ar uma série de episódios demonstrando, por exemplo, que o mundo hoje é governado pelos Bancos e Grandes Corporações, que o centro do Poder Mundial não se situa na Casa Branca ou mesmo no Pentágono. Os Senhores do Mundo são os parasitas apostadores da Bolsa de Valores em Wall Street, que se tornou a sede do poder global mundial mais  brutal porque real.

      Provoca concentração de renda em níveis jamais imaginados possíveis; mata milhões de seres humanos por ano - de guerras e inanição - somente para satisfazer a ganância dos Donos do Poder, que enriquecem cada vez mais de maneira escandalosa.

      Dentre os muitos que denunciam o macabro sistema econômico mundial que traz tantos danos a tantos e tanto lucro a tão poucos citam-se: José Saramago, Pérez Esquivel, Carlos Taibo, Eduardo Galeano, Jean Ziegler, José Vidal Beneyto, Sami Naïr, Ignacio Ramonet, José Bové, María José Fariñas, Francoise Houtart, Manu Chao, Giovanni Sartori, Casaldáliga, Toni Negrí, Avi Lewis, Mayor Zaragoza, Fatema Mernissi, Vitorio Agnolletto e David Held.

http://razaoradical.org/vozescontra.htm

Nova Tebas amanhece branca

Pré - Projeto: Leitura uma visão critica

INTRODUÇÃO

Nossa Sociedade hoje vem de uma transformação cultural muito grande, isso devido ao crescimento desacelerado do sistema capitalista que se agrava na Questão Social, temos desigualdade de classes que distancia os direitos sociais dos que realmente necessitam isso se da no âmbito da falta de conhecimento.

Hoje quando se fala na Questão Social, já pensamos em solucionar o problema de imediato, mas isso acaba por ser um trabalho paliativo, gerando até certo comodismo entre os usuários.

Porém o projeto tem como finalidade de apresentar ideários de uma transformação na Questão Social que é a leitura nas séries iniciais, pois com isso teremos futuramente um grande ganho de valores culturais, pois outra forma de querermos resolver os problemas sociais, não vai passar de trabalho a forma “reprodução” e repetitiva, e teremos cada vez mais esta desigualdade de status, pois como diz Rafael Viera Teixeira “os programas sociais que temos hoje é tudo uma bancada ideológica do Banco Mundial com o Estado”, pois então vai ser uma forma de manter a classe sempre no mesmo nível social, ou seja, manter o proletariado trabalhando para dar sustentabilidade à economia. Portando o que temos hoje é uma sociedade desinformada que não sabe como funciona a sociedade e o sistema em que vivem.

OBJETIVO GERAL

• Promover o interesse da leitura de alunos cursando de 1ª a 5ª ano buscando uma intelectualidade de forma a prepará-los para o futuro estudantil alem de torná-los críticos para a sociedade.

OBJETIVO ESPECÍFICOS

• Propiciar aulas dialéticas entre professores e alunos;
• Propor através de leitura, dinâmicas e gincanas;
• Conscientizar através de palestra para familiares dos alunos;
• Conscientização de alunos nas salas de aula;
• Palestras e seminários direcionados a importância da leitura para o conhecimento;

Devido o próprio sistema em que vivemos (Capital e Mais Valia), pressões dos Aparelhos Ideológicos de Estado, temos uma grande dificuldade de interesse pela leitura isso se da na maioria das vezes nas famílias onde não se tem a presença do pai e da mãe como exemplo e claro, como referência.

A grande preocupação com a sobrevivência é a busca de status dentro da sociedade que acaba fazendo com que o intelectual que é desenvolvido através da leitura fique de lado, ou seja, a conquista maior é o capital e não a leitura (conhecimento), mas devemos saber que para estar inserido no sistema e não ser excluído da sociedade tem que ter esta abrangência de conhecimento.

Como cidadãos desfrutamos de uma série de direitos que, certamente, variam de uma sociedade para outra. Temos direitos fundamentais como pessoas: o direito de ser tratado como um ser humano, com tudo o que isto implica; direitos civis: liberdade de expressão, de reunião e direito à proteção jurídica; direitos políticos: direitos a voto; temos igualmente direitos sociais, considerados geralmente como o direito a uma vida digna. Somos, por outro lado, membros de uma comunidade e cidadãos de um Estado-Nação (IBICT, (1999).

Hoje temos vários contextos de violência dentro da sociedade, além dos que já entraram para a história que realmente marcaram como exemplo os 12 alunos vitimas de assassinato no Rio de Janeiro (Realengo); o autor com idade de 23 anos ainda jovem considerado pela mídia um psicopata. Mas será que este atirador como julga a mídia não foi apenas mais uma vitima do sistema? Será que este mal não é fortalecido pela Sociedade, pela falta de cultura?

Os resultados evidenciam: Planejamento da leitura para estabelecimento e implementação de qualquer ação; educação voltada para a transformação com respeito ao universo cultural dos indivíduos. A leitura, portanto, promove o resgate da cidadania, devolve a auto-estima ao promover a integração social, desenvolve um olhar crítico e possibilita formar uma sociedade consciente. (Souza, Leila).

Baseado nestes questionamentos e entendimentos da Questão Social podemos referenciar a leitura, para estas series iniciais, como uma forma diferente de trabalhar o problema, é como diz Izaides Pereira Pedagoga formada pela UFMT, a pratica de leitura é necessária por muitas razões como:

·             Ampliar a visão de mundo e inserir o leitor na cultura letrada;

·             Estimular o desejo de outras leituras;

·             Possibilitar a vivência de emoções e o exercício da fantasia e da imaginação;

Permitir a compreensão do funcionamento da escrita: escreve-se um texto para ser lido;

·             Expandir o conhecimento a respeito da própria leitura;

·             Ensinar a estudar possibilitar ao leitor compreender a relação que existe entre a fala e escrita;

·             Favorecer a estabilização de formas ortográficas;

       Porém é de muita importância despertar o senso critico através das leituras iniciais com objetivo de colocar a frente o que realmente é imposto pelo sistema que de modo geral sempre prejudicou a sociedade em partes, pois a  classe alta sempre tem o sistema a seu favor de modo á fazer com que o Estado que por sua vez concentra uma grande riqueza de torne mínimo, ou seja, se torne dependente destes, estes transtornos estatais acontecem devido a toda uma pressão ideológica de políticas, onde políticos tem toda uma campanha bancada o que leva mais tarde todo um retorno que então sai dos cofres públicos, ou melhor dizendo sai do bolso de cada cidadão brasileiro que trabalha honestamente que vende sua força de trabalho em  troca de um salário mínimo e ainda como se não bastassem  tem os impostos a serem pagos, não estou aqui querendo dizer que esta política de cobranças de impostos são erradas, só penso que deveria ter mais fiscalização por parte do Estado em relação a grandes empresários.

No entanto devido a este jogo de interesse por parte do Estado e do empresariado, que vamos ter o fortalecimento da Questão Social que vai então fazer com que pessoas sejam excluídas. A sociedade atual caracteriza-se pela busca da informação, do conhecimento. A educação dos indivíduos precisa enfatizar a leitura como via de inclusão social e de melhoria para a sua formação. (Leila Souza).

METODOLOGIA

Em primeiro lugar para o desenvolvimento deste projeto tem que ser feito um trabalho multidisciplinar com o profissional de Serviço Social juntamente com a Educação supostamente um pedagogo para discutir os parâmetros a ser desenvolvido com os alunos. Desta forma trabalhar a ideologia de incentivo e de gosto pela leitura, explicando diariamente estes conceitos, isso em sala de aula por parte da Educação, já na parte da Assistência ser trabalhado a própria Questão Social, mostrar através de referencias e conhecimento de causa o por que da desigualdade social, e qual os possíveis meios para mudar esta história, não completamente mas ter um percentual maior. Este trabalho deve ser trabalhado primeiramente com os professores, em seguida com os alunos através de palestras.

Em seguida estabelecer os meios e possibilidades de usar as bibliotecas da Escola, além das bibliotecas Cidadãs que oferecem diversos livros com estudos diferenciados, que ajudarão muito o futuro destes leitores.

JUSTIFICATIVA

Temos como parâmetros para a justificativa de aprimoramento de conhecimento em sua base metodológica a leitura que então, ira resolver partes das Questões Sociais, pois é como diz João Pedro Stetile líder do MST – Movimento dos Trabalhadores Rurais, “A pobreza e a Questão Social em si só será resolvida quando os governantes levarem a sério as políticas públicas de Educação, de Renda e de Trabalho”, isso em toda setor da sociedade tanto no meio rural quanto no urbano.

Com estas Políticas teremos uma sociedade mais democrática, pois todos terão conhecimento de seus direitos, alem de levar mais jovens para as Universidades tirando-os do mundo das drogas da violência da prostituição, e claro com isso vamos ter mais pessoas criticas em relação ao sistema e as tramites entre o próprio Estado com os Bancos que juntamente com as Multinacionais são os que mais lucram em nosso País.

BIBLIOGRAFIA

ALTHUSSER, LOUIS. Aparelhos Ideológicos de Estado. Rio de Janeiro: Edições Graal, 1985, 2ª edição.

SOUZA, LEILA. Mestre em Ciência da Informação (ICI / UFBA), Universidade Federal de Bahia.

SCHWARTZMAN, SIMON. Políticas Públicas da Educação, 1990. HTTP://www.schwartzman.org.br/simon/ipea.htm.

TEXEIRA, V. RAFAEL. Uma crítica da concepção de política social do Banco Mundial na cena contemporânea. Serv. .Soc. Soc, São Paulo, n.104, p.650-680,out./dez.2010.

Pós-Neoliberalismo: as políticas sociais e o Estado democrático/organizadores Emir Sander, Pablo Gentili. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1995. Vários autores.

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FAZENDO UMA CONTEXTUALIZAÇÃO NAS FAMÍLIAS CONTEMPORÂNEAS

INTRODUÇÃO

O contexto aqui discorrido tem como  finalidade de abordar os tipos e modelos de família existente na sociedade contemporânea no sistema pós-moderno, a as grandes mudanças desde tempos atrás até nos dias atuais, de fato que esta transformação vai ganhar força no período pós Ditadura Militar, e com a Constituição de 1988 conhecida como Constituição Cidadã. Apresenta também a perca de cultura que devido o sistema (Capitalismo trabalho) e a falta de intelectualidade dos indivíduos que a compõe de forma á serem alienados pela mídia. Em seguida mostrará o envolvimento de mulheres que é à base de uma família a forma que as mesmas vão-se valorizando e fazendo parte de um sistema pela qual só os homens faziam, pois estas vitórias é devido a movimentos sociais como Movimento de Mulheres e Movimento Feminista, por onde vamos ter os arranjos familiares suas formas e mudanças dentro da sociedade.

FAZENDO UMA CONTEXTUALIZAÇÃO DAS FAMÍLIAS CONTEMPORÂNEAS

Quando falamos da família formamos uma imagem imediata de um conjunto de pessoas ligadas por laços de consanguinidade que vive juntos em regime de coabitação, é um grupo social composto de indivíduos diferenciados, por sexo e idade, que se relacionam quotidianamente, gerando uma complexa e dinâmica, trama de emoções.

O estudo da família consiste na compreensão das variações que este grupo pode assumir, e vem assumindo, na nossa sociedade. Trata-se, portanto de identificar os tipos de família que existem.

Temos dentro da Sociedade diversas Famílias, que vive em constante transformação desde décadas atrás, até nos dias de hoje, do contexto atual do sistema pós-moderno. No entanto a cada momento que se passa tem um novo conceito de família, pois as culturas, os costumes, as crenças, vão se distanciando ficando para trás; e então as pessoas adaptam á novas ordens sociais, imposto pelo sistema que aliena os mesmo de maneira contraditória aos valores sociais e familiares.

Esta socialização dos conceitos familiares se falando de cultura, crença entre outros se torna vulnerável quando se tem a Constituição de 1988, onde as pessoas passam a ter mais direitos, e acessos. Mas hoje vivemos em uma sociedade onde pessoas, ou seja, os que constituem a família são alienados de forma coerciva, são tomados pelo que a mídia oferece deixando-as sem conhecimento da realidade.

A Constituição de 88 realmente foi um marco na sociedade brasileira e claro um grande avanço, mas devemos entender que esta Constituição foi baseada no WAFARE STATE (Estado de Bem Estar Social), implantado nos Estados Unidos, por tanto não temos todos os direitos cumpridos de forma prescrita em lei em benefícios a famílias que, no entanto forma a Sociedade em que vivemos.

É possível afirmar, em vista dessas análises, que a Constituição de 1988 foi aprovada a partir de uma lógica conceitual bastante nova para sociedade brasileira, aquela baseada nos princípios do Welfare Stade, de recorte social democrata. (Berenice Rojas Couto, 2000, p.160)

Temos então diversos tipos de família que compõe a sociedade por onde vamos ter algumas que merece atenção especial do profissional de Serviço Social que vive em situações de vulnerabilidade Social.

FAMÍLIA NUCLEAR

 É o tipo mais comum de família, é o grupo formado pelo casal e filhos, este tipo apresenta uma tendência à diminuição, a sua diminuição exige que nos desdobremos em busca de explicações.

Exatamente aqui é importante a compreensão do conceito de papel social de gênero. Quando olhamos a família nuclear temos apenas o conjunto dos membros. Entretanto, se nos ativer a distribuição dos papéis sociais entre o casal, nós podemos expandir a família nuclear em subtipos.

Quando os papéis sociais de gênero dentro da família, entre o casal, é feito de modo a resultar ao homem a tarefa de provedor da família, principal ou exclusivo, e à mulher as tarefas domésticas não-remuneradas, nós temos um tipo de família chamada de tradicional. Na verdade a crise da família nuclear está relacionada com este tipo família, o tradicional, é que nesta família homens e mulheres tem poderes diferentes, gozam e status desiguais. O homem costuma ter todo o poder de decisão sobre a família, sua opinião vai predominar-nos diversos contextos familiares em relação á afazeres dos membros.

FAMÍLIA GRÁVIDA

É quando uma mulher se encontra grávida, independente do restante da estrutura, ou seja, tendo uma única pessoa grávida na família já é considerado; por tanto é necessários vários cuidados em relação á alimentação que por fim é direitos de todas, Lei 11804/08 – Pensão Alimentícia para Mulher Grávida. Temos um baixo nível de mulheres grávidas, pois, as mulheres estão optando o mercado de trabalho que visa mais satisfação financeira para elas.

FAMÍLIA COM PROLE EXTENSA OU NUMEROSA

 É a família com crianças e jovens de idades muito diferentes, independentemente da restante da estrutura familiar, que geralmente os problemas encontrados na área social são a própria questão de Saúde e Educação. Segundo o Estatuto da Criança e do Adolescente, Art. 53 A criança e adolescente tem direito á Educação, visando ao pleno desenvolvimento de sua pessoa, preparo para o exercício da cidadania e qualificação para o trabalho. Em relação à saúde todos tem direito a proteção á vida mediante efetivação de políticas sociais públicas que permitem o nascimento e o desenvolvimento sadio e harmonioso em condições dignas de existência. Art. 7º, do Estatuto.

FAMÍLIA HOMOSSEXUAL

 Família em que existe uma união conjugal entre duas pessoas do mesmo sexo, independentemente da restante estrutura, esta união por fim gera muita discussão e polemica, pois temos a Igreja que tem uma grande influencia e é totalmente contra a ideia do homossexualismo.

FAMÍLIAS MONOPARENTAIS

A monoparentalidade se impôs como fenômeno social nas três últimas décadas, mas com maior intensidade nos últimos 20 anos, onde a partir da década de 60 verificou-se o maior número de divórcios, que é uma das causas da monoparentalidade. Ela sempre existiu, pois sempre existiu mãe solteira, mulheres sozinhas e crianças abandonadas.

Uma família é chamada monoparental ou entidade familiar  quando a pessoa no caso o homem  ou  a mulher encontra-se sozinhos e vive com uma ou várias crianças e podem tanto viver isolados ou no lar de parentes como a casa dos pais.

É comum os avôs assumir provisoriamente ou não parte da responsabilidade das figuras parentais. Podendo assim gerar entre avós e pais a formação de um par educacional ou provedor  mediado por suas condições culturais e socioeconômicas, a tendência é a diminuição da renda familiar.

  A situação monoparental sempre esteve ligada ao fim de uma situação bioparental a uma situação monoparental, como ocorre com as viúvas, separadas, adoção, divorciadas e solteiras que viviam uma união estável até a data da ruptura. Em outros casos a monoparentalidade é o que acontece com as mães solteiras voluntárias que desde o inicio decidem por uma situação unilateral, sem a presença de um companheiro.

Em seguida podemos relatar que a família não é somente uma instituição de origem biológica encarregada de transformar um organismo biológico em ser humano, mas também uma construção social, um espaço indispensável para a garantia da sobrevivência, de desenvolvimento e de proteção integral dos filhos e de seus demais membros independente do arranjo familiar ou da forma como se estruturam.

ARRANJOS DE FAMÍLIAS CONTEMPORÂNEAS DO SISTEMA PÓS - MODERNO

Temos hoje o modelo ideal de família a inda transmitindo e predominante em nossa cultura, que é a família nuclear, mas ainda, contudo não é a única existente que Marca a sociedade atual em que vivemos existe vários outras com isso não sabemos, qual seria a melhor para sociedade.

Os modelos de família ainda estão em constantes transformações, pois se tem uma influencia do próprio sistema atual da sociedade, de fato que hoje as famílias são de números pequenos de no Maximo três filhos, isso com objetivo de buscar o mercado de trabalho, pois ao invés de cuidar dos filhos qualificá-los, educá-los de uma forma intelectual, os membros pai e mãe vão à busca de qualificar sua força de trabalho em influencia do sistema capitalista é como diz Louis Althusser “para o sistema é necessário a qualificação da força de trabalho, para então tornar mais fácil a venda da força de trabalho”. Deste modo podemos dizer que a cada momento si tem um novo conceito de família,

Fala-se muito em crise da família, mas esquecemos que toda evolução permanente de qualquer fenômeno social implica transformação constante. Isso leva a diminuir o significado do passado, e passamos então a tudo observar, analisar e julgar exclusivamente sob a visão e compreensão atual ou contemporânea. (1994,61) a chamada ‘crise’ da família está sempre inscrita num contexto amplo de transformações sociais. (1994, p.62). Apud, Flávia Mendes da Silva.

Embora as mulheres busquem o mercado de trabalho, e até então conste um numero maior de mulheres no setor empresarial, se tem um grande número de trabalho informal. Segundo dados do PNAD – 1990 (Pesquisa Nacional por Amostragem de Domicílio), metade das mulheres que trabalham está no setor informal, destituída de direitos previdenciários. O trabalho informal de forma geral é bastante agravado, mas as mulheres é que sofrem com esta situação, pois com este trabalho informal as empresas lucram, pois eles não precisam pagar custos de seguridade social pensões e outros programas sociais.

Sabemos que dentro da história da evolução das famílias as mulheres se destacaram de modo até transformarem a sociedade, isso por sua vez ocorreu devido a Movimentos Sociais como Movimento de Mulheres que se inicializou no Brasil no inicio da década de 70, com objetivo de buscar na esfera publica o direito de participação ativa de forma formal, de fato que em 1994 políticas de mulheres ocupam um cargo de 25% no Legislativo, já em 1997 passa a ocupar cargo de 30%, e Movimento Feminista que se implantou no Brasil em 1932, com intuído de buscar conceitos intelectuais de formas a realizar pesquisas, e estudos, pois dentro da sociedade os homens que tinha este privilégio.

CONCLUSÃO

O termino do trabalho é possível concluir que tudo esta em constante transformação por tanto, com as famílias que é a base da sociedade não é diferente, a todo o momento temos modificações, as famílias por sua vez independente de sua classe social, esta sujeito a as mudanças impostas pelo Capitalismo, mas realmente vai se prejudicar com o sistema as famílias de classe social baixa, no entanto temos diversas famílias, mas os que têm uma formação muito diferente acabam sendo vistas com preconceito temos como exemplo, Família Homossexual, que não é bem vista pela uma das maiores instituições á Igreja, e por muitas outras pessoas da sociedade. Por tanto a família considerado mais comum é a nuclear. Porem não se tem mais um nível de família com valores culturas etc. como tempos atrás, com o modernismo e a dependência própria de cada um, fez com as mulheres principalmente, não ficassem presas aos seus maridos e a laços familiares, pois elas vão ter seu próprio trabalho no mercado, vão ter uma participação ativa na esfera política acabou por vês transformando a sistema cultural e familiar apesar de que ainda temos uma desigualdade em relação a salário, pois ainda existem empresas que tem este preconceito contra as mulheres pensam que elas são menos produtivas.

BIBLIOGRAFIA

Althusser, Louis. Aparelhos Ideológicos de Estado. Rio de Janeiro: Edições Graal, 1985, 2ª edição.

Rojas Couto, Berenice. O Direito Social e a Assistência Social na Sociedade Brasileira: Uma Equação Possível. 3 edição São Paulo: Cortez, 2008.

Lei Nº8, 069, de 13 de Julho de 1990. Dispõe sobre o Estatuto da Criança e do adolescente, de dá outras Previdências.

Lei Nº 11.804, de 5 de Novembro de 2008, Disciplina a alimento gravídicos e a forma como ela será exercida e de outras previdências.

Maria Carloto, Cássia. Revista Virtual Texto & Contexto, Nº 4, Dez. 2005.

Precariedade na Educação Superior

Temos hoje na Educação Superior as Faculdades a distancia que concentra um grande numero de acadêmico é claro que não podemos esquecer que grande parte destes não tem oportunidades de participar em Faculdades presenciais, mas estas políticas de educação acabam por gerar um status no setor econômico, pois esta participação “ativa” dos acadêmicos a distancia não é nada mais que “fruto do meio” entre Estado e Sociedade capitalista, é como diz Louis Althusser “Formar o trabalhador significa, não apenas qualificar seu trabalho, mas tornar para o individuo, natural e necessário e equivalência entre a qualidade da força de trabalho”. É necessário antes de tudo que os trabalhadores recebam o conhecimento cientifico para entender como funciona a sociedade onde vive e o valor de sua força de trabalho. No entanto devemos entender que o estado enquanto poder tem a obrigação de dar uma Educação Superior a todos, e com isso pensar em um País melhor na área da Educação, pois é através de uma boa educação que se têm bons projetos, tem desenvolvimento, ou seja, é da educação que deriva todos os desenvolvimentos sociais e econômicos.

Por tanto deixo o bem claro que a idéia aqui discorrida não é uma critica aos acadêmicos, mas sim ao sistema, ou seja, ao Estado que por fim tem domínio de todo sociedade.

Fazendo uma contextualização da profissão de Serviço Social

Não podemos ficar preso a parâmetros, pois a nossa atuação não é seguida de forma á “receita de bolo”, por tanto, temos que seguir o Código de Ética, e não ficar amarrado ao sistema Positivista devemos enquanto profissionais de Serviço Social elaborar pesquisas, estudos aprofundados na área social, para então saber o que compete a cada profissional, tento  um nível intelectual bom, para com isso fazer mesmo valer a nossa formação.

Por tanto Serviço Social apesar de apropriar de outras teorias como Sociologia que é o principal campo de estudos da sociedade, e de muita importância para Serviço Social, a Filosofia, Psicologia, entre outros; vai ter como qualquer outro campo profissional seus objetivos e normas a serem cumpridas dentro da sociedade pela qual todos outros profissionais atuam. 

REALIDADE DE NOVA TEBAS

     Nova Tebas é composto por 8293 habitantes, IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística), por onde, grande parte da população esta centralizado na área Rural, sendo um total de 5.532, e na área Urbana um total de 2.761 habitantes. A Extensão do Município é de 545,693 km, temos um PIB (Produto interno Bruto) de R$ 34.112 mil, e um Índice de Desenvolvimento Humano – IDH: 0,689.

    A fonte de economia está centralizado na agricultura e na agropecuária de corte e leiteira.

Agricultura

Principais culturas:

Cultura	Área: (há)	Produção: (Ton)	N° de estabel.	VBP (x 1000)
Soja	3000	4750	1202	1,85
Milho		15750	1202	3,62
Feijão	1100	1400	1202	1,47
Trigo	750	1275	1202	561
Aveia	250	310	1202	87
Arroz	180	270	1202	116

Culturas Agropecuária:

Cultura	Área	Produção	N° estabelecimento	VPB x 1000
Bovinos de leite		5,700 Vacas	563	14,56
Bovinos de corte		5001 Abatidos	376	6
Suinocultura		47 Abatidos	870	10,15
Ovinocultura			130
Caprinocultura			118